Ayo Bung! Rebut Kembali

Kekuasaan adalah penggoda yang tangguh. Kendati demikian ia akan selalu dicari oleh manusia apa pun jenis kelaminya. Walaupun kekuasaan itu sendiri bukan sesuatu yang hilang sehingga ia harus cari-cari. Kekuasaan erat kaitannya dengan bagaimana menjaga agar status sosial dapat langgeng dalam waktu tertentu dan tetap stabil ketika gempuran menghujam yang muncul dari dalam maupun dari luar.

Olehnya itu, dengan kekuasaan orang bisa melakukan apa saja tergantung mentalitas dan integritas yang bersangkutan. Jadi, proses diterima dan ditolaknya seseorang dalam menjalankan kekuasaannya diatur oleh seberapa tingkat kualitas moralnya. Moralitas adalah kata kunci yang patut dijadikan kitab rujukan karena ia tidak akan pernah habis ditelan waktu.

Indonesia sudah lama merdeka. Tidak bisa diragukan dan dipertanyakan kembali siapa sesungguhnya yang paling berjasa memerdekakan negeri ini. Semua rakyat bersatu mengangkat senjata. Negeri ini merdeka bukan atas perjuangan salah seorang saja melainkan rakyat Indonesia dari Sabang sampai Merauke. Kita semua sepakat mereka adalah pahlawan. Dan tanpa perduli apakah pahlawan Nasional, Daerah atau pahlawan Lokal yang jelas mereka tetap pahlawan.

Tanpa pamrih, embel-embel dan uang duka mereka telah mengorbankan jiwa, raga, keluarga dan sanak saudara demi sebuah pondasi yang kelak menjadi kekuatan kita untuk melawan kebathilan dan melanjutkan perjuangan. Jika saja masih ada yang belum paham dan tahu tentunya masih banyak catatan dan lembaran sejarah yang bisa dijadikan rujukan. Agar kita tidak terjebak menghabiskan energi menganggap mereka sebagai pahlawan kesiangan.
Ada banyak model dan modus agar dapat melanjutkan nilai-nilai kejuangan yang pernah tertanam tersebut, yang halal dan memenuhi standar hukum normatif tentunya. Namun anehnya lebih banyak disukai dan ditempuh yang melanggar etika dan norma. Sehingga dianggap hebat. Ujung-ujungnya pelakunya dinobatkan sebagai pahlawan. Destruksi pemberian simbol dan langgam seperti itu tanpa terasa sudah membumi dalam pergaulan dan kehidupan kita. Seperti dihipnotis kita tidak mampu keluar untuk melawan.

Sebenarnya hari ini, akan banyak tumbuh pahlawan sejati yang akan benar-benar memperjuangkan kepentingan dan kebutuhan rakyat. Mereka lahir dari latar belakang sosial yang berbeda namun sangat dihormati oleh rakyat sendiri. Misalnya, ada yang PNS, Ketua Dewan dan anggota Dewan, Akademisi, Bupati, Wali Kota, Gubernur, Presiden dan lain-lain. Namun karena situasi dan kondisi seakan-akan paceklik tanpa merasa berdosa mengharuskan kita merampok hak-hak rakyat. Rakyat yang manakah yang sebenarnya kita perjuangkan kepentingannya? Sebuah tanya yang terkesan ngigau, bukan!?.

Background dan tempat kita berdiri bisa berbeda-beda dan kita bisa mendulang simbol kepahlawanan di dalamnya. Sepanjang kita alim dengan hal-hal yang tidak seharusnya kita perbuat. Bukankah lebih baik kobarkan semangat heroik untuk tidak merampok hak rakyat ketimbang menjadi PNS, Hakim, Jaksa, Ketua Dewan, anggota Dewan, Akademisi, Bupati, Wali Kota, Gubernur, Presiden dan lain-lain yang selalu menebar wajah palsu dan kepura-puraan?

MEMBANGUN SISTEM PERLAWANAN
Interpretasi simbol dan nilai-nilai kepahlawanan yang kebablasan seperti itu tugas semua pihak untuk memperbaikinya dengan sebuah basis yang baru dan lebih bertahan lama. Walaupun membangun sebuah sistem itu bukan hal yang mudah dan gampang. Jika semua komponen commit, keyakinan untuk menghadapi paradoks yang awalnya sangat banyak dihadapi satu demi satu mudah dieliminasi.
Adanya sistem karena adanya jaringan. Dalam jaringan mutlak dibangun sebuah sistem. Sistem akan berkaitan erat dengan rezim dan dinasty yang tentunya kelak akan melahirkan ideologinya tersendiri. Ideologilah sebagai spirit perlawanan kendati harus menerima hujatan, cacian, pelecehan, tudingan serakah bahkan sebagai bandit sekalipun. Sebagai sebuah konsekwensi, kemudi perlawanan akan terus menerus digelorakan sebagai ujian terhadap ideologi tersebut. Sehingga kita tidak sanggup membedakan banditkah mereka atau pahlawan?
Sebuah ideologi yang jelas arahnya, disertai prilaku disiplin yang ketat dapat mencegah orang untuk menjadi serigala di dalam situasi yang serba palsu. Spirit kepahlawanan ini disadari bukan upaya menggurui secara kolektif sehingga dianggap sok suci dan sok bersih, melainkan sekedar menyampaikan niat untuk bertegur sapa antar sesama, karena yang kita perjuangkan adalah kepentingan rakyat dan anak bangsa. Bukankah saling mengingatkan itu dianjurkan demi mencegah menyebarnya kemungkaran.
Sebagai manusia yang dianggap memiliki latar belakang yang jelas secara akademik maupun sosial, adanya reaksi yang membabi buta seperti ini cukup membuat kita sangat malu. Bagaimana tidak, dari awal kita telah mengclaim akan selalu memprioritaskan kepentingan rakyat diatas segala-galanya. Kondisi yang sangat riskan tidak sepatutnya disepelekan dan berpura-pura tidak tahu akan akibat yang muncul. Kecuali kita tidak lagi memiliki rasa malu ketika kemudian dicaci dan dituding sebagai bandit karena tidak mampu mengakomodir kepentingan rakyat.
Ada anggapan bahwa yang seharusnya menjadi lokomotif memperjuangkan kebutuhan, kepentingan dan nasib rakyat adalah engkau yang kini berada di Dewan sesuai dengan sebutan para jelata, ‘Dewan Perwakilan Rakyat (DPR)’. Tidak berarti yang di lembaga dan institusi lain tidak dianggap penting peranannya. Ibarat sebuah kereta api. Ada yang menjadi gerbong, lokomotif dan rel. Masing-masing memiliki peran dan tanggung jawab yang kelak jelas kalkulasi dosa dan murka yang diperoleh. Bukan malah sebaliknya melarikan diri, bertindak bodoh, tidak tahu diri, memperkuat kepentingan pribadi dan politik partai.
Dewan Perwakilan Rakyat merupakan rumah rakyat tempat segala persoalan yang berkaitan dengan rakyat akan bermuara dan memiliki nilai responsible tinggi. Agak berbeda dengan eksekutif dan lembaga-lembaga lainnya, kendati tetap membicarakan kepentingan rakyat namun secara emosional kurang memiliki kedekatan karena jalur birokrasinya terlalu panjang. Fakta menunjukan, karena terlalu panjangnya birokrasi tersebut seorang kepala daerah (dari tingkat Kabupaten, Kota, Propinsi hingga Pusat) tidak inggat apa yang menjadi prioritas dan kebutuhan utama rakyat. Rakyat yang mengeluh kesahkan birokrasi seperti itu jamak kita hadapi.
Rakyat jangan lagi didholimi dengan kamuflase yang justru nantinya akan membuka semua tabir konspirasi konyol. Konspirasi itu akan melahirkan perlawanan dari rakyat pemilik kedaulatan tertinggi. Dalam Undang-undang diatur dan disepakati bahwa untuk menegakkan demokrasi di negeri ini siapa pun berhak menjadi pemimpin. Ia berhak memilih dan dipilih dan itu mutlak adanya.
Kita juga sama-sama sepakat bahwa tidak akan pernah melegitimasi siapa pun calon pemimpin yang jelas-jelas terbukti secara hukum mengebiri, menipu, merampas, merampok hak-hak rakyat. Mereka pantang dinobatkan sebagai pemimpin yang secara tidak langsung akan mengatur masa depan kita. Bagaimana mau mengatur dan memperhatikan nasib kita yang bukan haknya pun ia rampok?
Sebagai catatan, pahlawan sejati adalah bagaimana ia mampu melangkah memperbaiki terutama, keseimbangan mental terhadap kekuasaan yang selalu menggoda dalam segala situasi apalagi bertahan dari lambang yang memaksa untuk berperang melawan, demi kematian yang terhormat atau jihad. Menjadi penguasa pun bukanlah pahlawan. Ia dicurigai banyak disarangi koruptor yang cepat atau lambat akan diadili.
Sejarah akan mencatat siapa yang sesunguhnya pahlawannya rakyat atau banditnya kekuasaan. Siapa yang menilai? Akan ada bukti yang bisa dengan mudah diperoleh. Ayo bung! Rebut kembali.

Lanjut Coyyyy......

Yang Datang dan Yang Pergi

(Catatan Menyambut Tahun 2010 Pisah Dengan Tahun 2009)
Membaca Bima pada tahun sebelum 2010 menggiring kita pada suasana saat membaca cerita-cerita silat, lucu, unik atau layaknya cerita Kopingho dan Wiro Sableng. Kisah pendekar yang selalu hadir dengan penutup mata sebelah tersebut, juga dikenal dengan sandi 212. Bagi anda yang telah tuntas membacanya tersirat ia dikemas untuk menghibur karena jalan ceritanya sangat lucu, banyak intrik, tokoh yang dibangun penuh keunikan dengan semangat membela kebenaran. Nampak jelas bahwa si Bastian Tuto, menggarap cerita tersebut bukan hanya asal menjadi sebuah cerita alias cerita kacangan, melainkan digarap penuh daya dan upaya maksimal memenuhi standar layaknya sebuah fiction.

Hanya saja yang jarang pembaca temukan yakni adanya unsur pornografi dan cumbu-cumbuan dari awal hingga akhir cerita seperti cerita-cerita pop kebanyakan. Demikian pula halnya dengan serial Kopingho. Kisah pendekar China ini begitu sempurna diurai oleh Asmara Dana, sehingga tidak heran mampu menyedot jutaan pembaca. Walau kita semua sadar dan paham termasuk penulis cerita tersebut bahwa yang bisa menjadi pendekar dalam sebuah cerita bukan saja dia yang dari China, siapa saja boleh dari mana pun dia. Bagi anda yang pernah membaca dua cerita tersebut tidak perlu penulis ceritakan lagi di sini. Sedangkan bagi anda yang belum, tentu saja tidak cukup ruang dan waktu bagi penulis untuk mengelaborasinya kembali. Yang pasti cerita yang dimaksud diatas, pada zamannya sangat banyak yang menggandrunginya bahkan tidak kalah pamor dengan cerita Harry Potter yang sekarang lagi-in.
Tahun 2009 adalah tahun penuh harapan ketika berada pada ujung Tahun 2008. demikian pula sebaliknya untuk Tahun 2010 ini, kita sudah banyak menitipkan harapan di ujung tahun 2009 yang baru lewat. Dalam pigura 2009 ada banyak kleodoskop yang mengharu biru. Dari persoalan kecil sampai persoalan besar, dari urusan dunia hingga urusan akhirat. Dari urusan dendam politik hingga berpelukan mesrah karena telah memenangkan skenario, strategi melumpuhkan lawan.
Tokoh- tokoh, figur, kaum kerabat datang dan pergi, gugur satu-satu. Semuanya bersiklus sesuai garis edar mengikuti grand-designe yang telah ditentukan. Tidak ada yang berani menantang. Hukum alam dan hukum Tuhan berpadu menguji dan menggugah nurani kita sebagai manusia. Jutaan kepala antara kita, tentu ada yang buta, setengah buta bahkan hanya menatap kosang tak perduli. Ada pula yang berpura-pura menjadi pendekar nurani membantu dan menjadi hero sesaat ketika menghedaki sesuatu dari yang tengah dibantu. Proses yang seperti itu seakan-akan dipaksakan mengalir bagai air lalu alamiah saja sifatnya.
Prilaku yang dikuasai oleh imajinasi-imajinasi tersebut memungkinkan manusia lupa diri, buta akan barometer keintegritasan dalam kehidupan bermasyarakat, bernegara, berbangsa, berkelompok bahkan dengan yang Maha Kuasa sekalipun. Mudah-mudah kita termasuk dalam golongan yang selalu serius dengan derita dan duka teman-teman yang tengah diuji tersebut. Duka dan derita adalah cermin yang tak pernah kabur. Anehnya kita sendiri yang suka mengabur-ngaburkannnya secara berjamaah maupun individual. Seakan-akan humanitas dan solidaritas telah sirna. Duka dan derita adalah corong yang akan menjembatani kualitas lahiriah dan bathinian simpul dari mana pun ia, yang kelak mesti dipertanggung jawabkan.
Absolutisme terhadap imajinasi membayangi nilai-nilai dan fondasi religiousitas yang telah lama dibangun. Tidak diragukan lagi pola tersebut sama dengan mengukuhkan dan melanjutkan prilaku kaum nudis yang sama sekali tanpa memiliki kesamaan background budaya dan moral dengan kita. Pendekar palsu muncul merajalela dan membumi mementalkan pendekar asli tanpa pamrih. Dan itu sebenarnya bukanlah jawaban essensial terhadap eksistensi manusia.
Permasalahan yang terjadi adalah adanya krisis integritas secara menyeluruh sehingga yang terjadi adalah nafsu ingin memiliki tak terbendung. Erosi keintegritasan muncul karena tidak banyak membaca terutama ke dalam diri, mengamati dan selalu menganggap remeh orang lain. Biasanya kita hanya berebut untuk menjadi nomor wahid ketika berhadapan dengan hal-hal yang memantik puja dan puji. Ia tahu, itu bukanlah segala-galanya. Porsi kepura-puraan mengalahkan prilaku sehat dan cerdas yang menjadi benteng pertahanan diri. Kelemahan seperti ini, selalu kita perlihatkan bahkan menciptakan ketergantungan pada sesuatu yang mestinya tidak perlu;- jangankan untuk diimplementasikan diingat-ingat pun tidaklah pantas.
Bagi kita apa yang dianggap penting tahun 2010?Yang paling utama adalah bagi pemimpin atau pun yang bakal calon menjadi pemimpin dari semua golongan adalah memiliki keberanian untuk hijrah lahir dan bathin. Rapor merah di tahun 2009 harus dihapus, saatnya menatap dan mantapkan potensi diri dengan tujuan yang telah dirumuskan secara bersama-sama. Kuatkan pondasi menuju kemenangan the day after dengan tidak merampas kewenangan dan hak orang lain. Hal tersebut untuk menghindari petaka yang seketika akan mewabah. Hijrah lahir bathin dengan benar-benar tidak bernafsu memandang barang atau benda-benda yang berpotensi menggerogoti nilai kemanusiaan. Tahu tugas masing-masing dengan apa yang harus dikerjakan dan apa yang mesti tidak dikerjakan. Kita harus tampil sebagai unit reaksi cepat dalam melayani kebutuhan dan kepentingan rakyat bukan hanya memperkuat golongan tertentu saja.
Falsafah ketimuran harus benar-benar diterapkan, yang busuk segera diamputasi agar tidak menjangkiti yang lain. Jangan pernah bercermin pada falsafah kacang panjang, kendati sudah dipotong-potong ia tetap menjadi kacang panjang. Artinya yang busuk dan melanggar itu tidak perlu diberi ruang yang nantinya akan berubah racun dan itu perlunya keberanian. Kemerdekaan berpikir anak bangsa patut diberi ruang untuk berekspresi daripada mereka turun ke jalan mencaci maki dan memaksakan kehendak untuk membuat perlemen jalanan. Mereka cukup paham bahwa mengubah sebuah dinasti dibutuhkan sesuatu yang radikal bahkan revolusioner, demi terciptanya tatanan yang lebih baru dan inovatif. Mereka paham bahwa tidak benar jika selalu mengalah karena kelak mereka akan sangat mudah dikalahkan. Mereka paham bahwa kebebasan tidak ditentukan oleh penguasa melainkan oleh cara mereka berpikir dan bertindak.
Gerakan mobilisasi sosial yang mereka lancarkan sangat menentukan siapa sebenarnya calon pemimpin dan bukan hendak mengkudeta siapa yang sedang memimpin. Mereka paham mereka tidak sedang menjadi pendekar yang jago dalam cerita Kopingho dan Wiro Sableng, namun demikianlah ekspresi kemerdekaan berpikir anak bangsa yang sudah jenuh dengan skenario yang menceritakan itu-itu saja. Sudah saatnya sebagai pelayan masyarakat kita menggauli mereka dengan nurani dan rasa keadilan dengan tanpa menghindarinya. Mereka sudah mengetuk pintu kita tanpa pangkat di pundak dan di dada. Dan mereka tetap menjadi cermin yang tak pernah berubah.
Lalu siapkah kita mengakhiri cerita Kopingho dan Wiro Sableng itu dengan segala intrik silat, rekaya, unik dan lucunya? Atau justru di tahun 2010 ini kita akan lebih memperpanjang durasi episodenya dengan kisah pendekar China yang justru tidak enak dibaca?

Lanjut Coyyyy......